27, Январь, 2011 
Просмотры: 
Комментарии: 
Архиепископ Никон: «Нам в Башкирии нечего показать Святейшему патриарху»
26 января 2011 года на пресс-конференции в ИА «Башинформ» архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон посетовал на то, что уже 20 лет православные верующие республики не могут дождаться приезда главы Русской православной церкви.
— Почивший Алексий II за 18 лет патриаршего служения не посетил нашу республику, — сказал владыка Никон. — Приезд патриарха Кирилла пока тоже остается под большим вопросом, но вовсе не потому, что он не может или не хочет. Просто нам нечего ему показать. На сегодня у нас нет ни кафедрального собора, ни нормального здания управления. С 1993 года реставрируется будущий Кафедральный собор – церковь Рождества Богородицы. И конца пока не видно. Нет достойного помещения для Епархиального управления.
Нонсенс: сегодня мы занимаем небольшое здание, которое еще в советские годы было перестроено из бывшего частного дома. В хлев ведь не будешь приглашать патриарха. В то время как в Уфе немало зданий, которые до Октябрьского переворота исторически принадлежали православным религиозным учреждениям. Было бы логично передать их церкви, тем более в контексте указа президента России о реституции церковного имущества. Хотя четкого механизма его исполнения пока нет. Эти и другие проблемы я поднимал перед руководством республики 20 лет, но все эти 20 лет власти не хотели меня слышать. Считаю, такая ситуация – позор для нашей республики.
Напомним: в декабре 2010 года СМИ облетела новость, что патриарх Кирилл планирует посетить Башкирию. Такая поездка была бы закономерна, ведь история семьи патриарха связана с Башкирией: в начале ХХ века его дед Василий Гундяев служил в сане священника в одном из отдаленных приходов Уфимской епархии — в селе Уса-Степановка нынешнего Благовещенского района, где расположен Свято-Георгиевский монастырь, известный в народе как «Святые кустики».
Светлана ИСТОМИНА Башкирское региональное приложение к газете «Аргументы недели»
*****************************************************************************
Архиепископ Никон: имя Муртазы Рахимова отлито на одном из колоколов Рождество-Богородицкого храма в Уфе
Управляющий Уфимской епархией, архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон (Васюков) поблагодарил Президента РБ Муртазу Рахимова за поддержку традиционных конфессий.
— Муртаза Губайдуллович известен как политик и государственный деятель крупного масштаба, — сказал архиепископ Никон агентству «Башинформ». — Благодаря его взвешенной и мудрой политике наша республика прошла все тяжелые годы перестройки и последующие кризисы без потрясений и падений. Он так выстроил отношения между органами власти республики и традиционными религиозными конфессиями, что никто в нашей республике не чувствует себя ущемленным: строятся и реставрируются храмы, мечети, синагоги. Власть оказывает в этом благом деле всяческую поддержку.
Так, в 1990 году в республике действовало 17 православных приходов, а на сегодняшний день 290. Не было монастырей — сейчас их восемь. Издается епархиальная газета. Вновь построено 46 храмов, восстановлен 31 храм.
— Особая благодарность Муртазе Губайдулловичу за восстановленный кафедральный соборный храм Рождества Богородицы в Уфе по улице Кирова! — сказал архиепископ Никон. — Это гордость нашей столицы и республики — одна из ее визитных карточек. Этот собор восстановлен по Указу Президента РБ и в честь этого имя Президента Башкортостана отлито на одном из колоколов этого собора.
В этот юбилейный день пусть Господь благословит Муртазу Губайдулловича миром, долгоденствием на долгие годы на благо народов нашей республики! Об этом молятся православные жители нашей епархии, так как вся жизнь нашего первого Президента посвящена единственной цели — процветанию Башкортостана и народов его!
Карим Яушев 
Председатель Центрального духовного управления мусульман России верховный муфтий Талгат Таджуддин предложил во время пресс-конференции в агентстве «Башинформ» создать фонд духовности в Башкирии. С помощью такого фонда можно было бы строить и восстанавливать мечети, православные храмы и другие культовые здания.
Фонд, по мнению Талгата Таджуддина, должен быть создан при Совете по государственно-межконфессиональным отношениям при Президенте РБ. Для его формирования можно было бы ввести специальный НАЛОГ НА ДУХОВНОСТЬ(!!!???).
— Такой налог должны платить все без исключения, независимо от вероисповедания, — считает Талгат Таджуддин. – В том числе и атеисты. Ведь они также любуются красотой церквей и мечетей, проезжая мимо них.
Для того, чтобы не было проблем со сбором духовного налога, Талгат Таджуддин предложил вычитать его прямо из зарплаты.
Конечно же он сейчас, сегодня говорит правду о злодеяниях режима Рахимова. Но нехорошо что он раньше кривил душой. Как нехорошо.
Талгата Таджуддина поддерживаю, надо брать налог НА ДУХОВНОСТЬ (дух, надо понимать это воздух). А бабло пойдет на содержание его многочисленного семейства, ведь у него две жены и куча детей которые нигде не желают трудиться… Похоже, нынче головные боли у Талгата начались преждевремнно, обычно он начинал куралесить в начале марта. Вспомните как америке он объявлял войну, лет десять тому назад. Доктора, внимание, не пора ли браться за дело…
«Для того, чтобы не было проблем со сбором духовного налога, Талгат Таджуддин предложил вычитать его прямо из зарплаты», а может лучше с переводом на его личные счета? Не балбес ли?
епископ лука канашевич с 1740 по 1755год по его приказу снесли в казанской губерни 418мечетей из536.в ас***ской29из 40.около 100мечетей сибирской губерни.активным крестителем того времини был алексей раифский.в 1593года по доносу архиепископа Гермогена сенат издал указ о разрушении всех мечетей и медресе на завованных землях.в 1736 году другой указ запрещает строительство новых мечетей и башкирских школ.в 1742г.19ноября указтотального разрушения мечетей.жариновскии говорит росия для русских для христиан.он в госдуме сидит.если татарин скажит татарстан для татар и мусульман его ждет тюрьма.нам нужны такие как мишарин БАТЫРША чтоб нас защищал.на ТНВ утром на руском и татаском призывают поклонятся сатане-гороскоп-и вечером два раза.а АЛЛАХУ только в пятницу и то один раз. два года назад мы были в УФЕ я зашол в редакцию ЯШЛЕКгозета. я спрашиваю почему вы печатаете гороскопы мне ответили башкиры читают мы печатаем.ты наверно раньше был алкашом а час ходиш выпендрываешся.башкиры против петра первого устояли а против камунистов и дермократов не могут.
Баран, запрет был татарских школ,а вы тогда по племеному призноку делились.Гороскопы вы читали и при питре.
Помню раза два мы уфимцы собирали подписи за установление памятника основателю Уфы Ивану Нагому, но все похерили два самых выдающихся русских выкормышей Рахимова — Самородов -министр и Чваноф (на которого было заведено уголовное дело)им жилось очень даже хорошо.
Члены объединения «Русь», выстаивавшие в пикетах перед Домом президента попали в черные списки и пресследовались. Власть поменялась, пора начать разговор по новой.
И церкви пусть строят, если деньги у попов есть, и мечети тоже, если Талагат не наложит руки на них.
Этому попугаю тажитдину снова на чапаны , на джипы, на баб деньги понадобились?Позор нации, ей богу, то бишь Аллаха.Стыдно на него смотреть.Кривляеться, ерничает как обезьяна.(вспомните встречу с Путиным в Кремле) Другие священнослужитьели сидели и вели себя достойно, а этот попугай кривлялся, как голубой. ТЬФУ. Жаль в 90 годы Яушев и Бадретдинов не смогли его прогнать из муфтиев.А на счет Никона -он молодец, вел себя достойно с Рахимовщиной.Он иногда уступал ,но вел себя гордо. Рахимовские шавки его НЕНАВИДЕЛИ, и местным борзопицам не разрешали о нем писать.
Этот Т Тадджутдин на самом деле поп в чалме-позор нации. Неужели татарское духовенство не в силах предать его отлучению от всех мечетей, чтоб ему был закрыт вход.
Гусман Исхаков был слабым муфтием при котором уровен радикализации мусульман татарстана резко вырос.благодаря Гайнутдинову ИСХАКОВУ УДАВАЛОСЬ СОХРАНИТЬ свой пост.Р.СИЛАНТЬЕВ.ПО НЕОФИЦИАЛЬНЫМ источникам в татарстане уволят 12 мухтасибов 25 имамов мечетей.
Т Т грешник в натуре, информация и первых рук.
татарских школ до 1927 года не было.обучение велось на тюркском-желание шовиков называть татарскими понятна,именно башкиры сильные верой отстояли Ислам.если бы вера в казани была сильна-после сдачи-причем позорной-русских 5 раз больше не стало бы.хорошо башкиры приняли братьев по вере под свою защиту и отстояли свою веру по братски приняв в свои ряды всех муслимов.
Разумное решение проблем становления,ренесанса ислама, вот та платформа на которой возможно в будущем, сойдутся два мусульманских этноса татары и башкиры.В исламе нам делить нечего.Этот таджутдин от шайтана вещает,как клоун одет, все норовит с христианами в засос целоваться, остался небось в архивах (80-90х)кгб-фсб посмотреть бы агентом-***отом.
прапорщики в погонах не при чем-мы виноваты,что ленимся жить по исламу,мы виноваты что спор между собой поддерживаем.пусть толик и прочие служат режиму,пусть яуш и прочие сеют раздор-нам надо быть вместо-так как велил Всевышний.а тени прошлого исчезнут сами-последователей то среди молодежи у них нет.
слушай Ишак , а зачем ты сам раздор чинишь?
Главы религиозных конфессий Башкирии хотят ввести «налог на религию».
«- Верующие посещают храмы, а неверующие любуются их красотами из окон транспорта, — сказал Талгат Таджуддин».
Разве дети, по религиозным канонам, могут вносить из денег, даденных им родителями на завтрак.
Любоваться красотами, видимыми из окон транспорта, могут любые.
А чтобы любоваться интерьерами, придется посетить. Тут есть чему полюбоваться и повосхищаться.
Внутреннее убранства православных церквей способно ослепить. Это вам не синагога, скупые евреи разве станут тратить такое количество драгметалла и драгкамней. Мусульманские мечети тоже не слишком блистают.
То ли дело церкви, особенно православные. Кто считал, сколько прихожанских копеек потрачено на украшения интерьеров, окантовки икон, утварь, посуду. Блистание драгоценностей способно вызвать священный трепет. Ослепляет роскошь, но не красота.
А праздничные одеяния священнослужителей! Если Всеволод Чаплин рекомендует женщинам одеваться поскромнее, чтобы не провоцировать поползновения на изнасилования, то такие пышные одеяния священников как не спровоцируют попытки ограблений.
Блистающие праздничные одеяния, как не вызовут зависть. Накидки настолько напичканы золотом, что не гнутся и неуклюже стоят колом. Тяжеленные кресты из чистого золота. Одеяния сверкают ярче елочных побрякушек, вытканы золотом, украшены жемчугами, разноцветными каменьями. Высшее духовенство на макушке носят бриллиантовые кресты.
Еврейские раввины же выглядят супротив них какими-то бродягами. И синагоги можно поджечь, но не пограбить.
Католики, у которых паства побогаче, следовательно доходов побольше, могли бы принарядиться. Правда, одеяния поаккуратнее, с белыми подворотничками. Выглядят поопрятнее, чисто выбриты и подстрижены, не носят нечесаных бород.
Кампания по реквизициям и конфискациям, которые проводились в 20-х годах, конечно нехорошее дело. Это для сравнения. Из православных церквей было конфисковано несметное количество ценностей, драгметалла, драгоценных камней. Из храмов остальных конфессий добыча была несравнимо скромнее.
Иконы, несомненно, представляют художественную ценность, но золотая окантовка, обильно усыпанная бриллиантами и жемчугами, затмевает суровые образа до опошления.
Представьте, насколько пошло и безвкусно выглядели бы Сикстинская Мадонны или остальные Мадонны великих мастеров Возрождения, разукрашенные златом-серебром, жемчугами-яхонтами.
Если пышное убранство помогает спасению душ верующих, это их дело.
Но налогоплательщики, тем более атеисты или представители нехристианских конфессий должны ли тратиться.